湖州长兴水口旅游景点(寿圣寺的历史由来怎么样)

查找更多旅游攻略，请点击右上角输入关键词搜索。

长兴水口隐世佛寺：寿圣寺的前世今生

大家好，我是你们的吃瓜小编，今天又给大家带来了一波干货，今天我们不说美食，说说人文，带大家走进湖州长兴水口镇的古刹寿圣寺，揭秘它那悠久的历史由来。

寿圣寺的诞生之谜

寿圣寺究竟诞生于哪个朝代？史书上记载得模模糊糊，只说“三国赤乌年间”，可这赤乌到底是哪一年？历史上，有两位皇帝年号叫赤乌，一位是蜀汉后主刘禅，赤乌元年对应公元238年；另一位是东吴废帝孙皓，赤乌元年对应公元238年。

到底是哪位皇帝年间呢？咱们不妨先回顾一下东汉末年三国鼎立的格局。刘禅是蜀汉皇帝，而东吴孙权等则是占据江东地区，与蜀汉共抗曹魏。寿圣寺位于浙江长兴，显然不可能是蜀汉所建，所以我们大胆猜测，寿圣寺应该是东吴孙权时期修建的。

寿圣寺的前世今生

寿圣寺在三国赤乌年间只是一座小小的寺庙，历经魏晋南北朝的战乱，到了唐朝才逐渐发展壮大。唐朝贞观年间，高僧鉴真大师曾在此讲经说法，使寿圣寺名声大噪。

宋朝时期，寿圣寺达到鼎盛，寺内香火鼎盛，僧侣众多。南宋理宗皇帝曾御赐“寿圣禅寺”匾额，并封寺内住持为“虚庵普应禅师”。元明两朝，寿圣寺虽有衰落，但仍是浙北著名的佛教圣地。

清朝乾隆年间，乾隆皇帝巡视江南时曾到寿圣寺游览，并御笔题写“寿圣寺”三个大字。自此以后，寿圣寺成为皇家寺庙，香火更加旺盛。

寿圣寺的建筑之美

经过历代的修缮和扩建，寿圣寺如今占地近百亩，殿宇巍峨，气势恢宏。寺内现存大雄宝殿、天王殿、观音殿、文殊殿、普贤殿等主要建筑，均为明清时代的遗物。

大雄宝殿是寿圣寺的主殿，面阔五间，进深四间，单檐歇山顶，气势雄伟。殿内供奉着释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛三尊大佛，庄严肃穆。

天王殿位于寺门前，面阔三间，进深两间，单檐歇山顶。殿内供奉着四大天王，威严勇猛。观音殿供奉着观音菩萨，慈眉善目，香火旺盛。文殊殿和普贤殿分别供奉着文殊菩萨和普贤菩萨，是佛教中的两位重要菩萨。

寿圣寺的文化宝藏

寿圣寺不仅是一座宗教圣地，还是一处文化宝库。寺内藏有大量的佛教文物和历史文献，其中最著名的当属《丹霞遗墨》。

《丹霞遗墨》是南宋高僧丹霞子晦机的墨迹，共十卷，卷首有宋理宗皇帝御制序言。卷内收录了丹霞子晦机的大量诗文、法语和书信，是研究禅宗思想的重要文献。

寿圣寺还藏有《大藏经》一部，刻于明朝嘉靖年间，共6300余卷，是我国现存最早的《大藏经》版本之一。

寿圣寺的传奇故事

相传，三国时期，孙权为躲避曹魏的追杀，曾逃到寿圣寺避难。孙权在寺中结识了高僧支谦，支谦劝孙权信奉佛教，孙权深受感化，并皈依佛门。

后来，孙权统一江东，成为东吴皇帝。他感念支谦的教诲，下诏在全国各地修建寺庙，弘扬佛法。寿圣寺就是孙权为报答支谦恩德而修建的寺庙之一。

古往今来，寿圣寺一直是香客和游客络绎不绝的佛教圣地。它承载着千年的历史变迁，见证着佛教在中国的发展壮大。如今，寿圣寺作为湖州长兴的一处名胜古迹，吸引着越来越多的游客前去参观游览。

亲爱的读者朋友们，你们对寿圣寺有什么看法呢？欢迎在评论区留言分享你们的观点。