皇泽寺珍贵文物(武则天祀庙皇泽寺)

查找更多旅游攻略，请点击右上角输入关键词搜索。

皇泽寺的别名是什么？

作为中国唯一的武则天祀庙，皇泽寺拥有许多别称。这些别称不失风情，承载着不同的历史和文化内涵。其中，最广为人知的是“川主庙”，它源自寺庙前身为纪念李冰而修建的“乌奴庙”。李冰是秦国蜀郡郡守，因治理都江堰有功，被当地百姓尊为“川主”，故而得名。

另一个别称是“夫妻寺”。相传，武则天曾与她的丈夫唐高宗李治来过皇泽寺，并留下了一个“夫妻峰”作为爱情的见证。这座山峰由于常年雾雨缭绕，如同男女相伴，因此得名，也为皇泽寺增添了一份浪漫色彩。

武则天为什么要大兴土木重建皇泽寺？

武则天在称帝后，一直对自己的故乡满怀思念。她曾多次下旨对皇泽寺进行修缮和扩建，体现了浓浓的故乡情结。

武则天斥资扩建皇泽寺的主要原因在于其强烈的政治意图。作为中国历史上唯一的女皇帝，武则天急需为自己树立一个稳固的合法性基础。通过大兴土木，重建皇泽寺，武则天意在宣扬自己的功德，昭示对故乡和人民的恩泽，从而强化自己的权威和统治地位。

皇泽寺的重建也反映了武则天崇佛的思想。武则天笃信佛教，对修建寺庙十分热衷。她认为通过重建皇泽寺，可以为自己和后世祈福积德，巩固武周政权的统治。

皇泽寺的建筑有哪些特色？

皇泽寺坐落在嘉陵江畔的悬崖峭壁之上，建筑群依山傍水，错落有致。整个寺庙布局严谨，主体建筑殿宇巍峨，雕梁画栋，气势不凡。

则天殿：是皇泽寺的主殿，也是武则天的祀殿。殿内供奉着武则天的高大石像，雕刻精美，栩栩如生，为镇寺之宝。

大佛楼：位于则天殿后方，是寺内最高的建筑。楼内供奉着一尊高达13.6米的千手观音铜像，是川东北地区最大的观音像。

五佛亭：位于大佛楼东侧，是一座五开间的亭子。亭内供奉着五尊佛教造像，分别是释迦牟尼、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨和弥勒菩萨。

小南海：位于寺庙西侧，是一片风景秀丽的水域。池中水质清澈，倒影着周围的建筑和山峰，宛如人间仙境。

皇泽寺的摩崖造像有哪些特点？

皇泽寺内保存着开凿于北魏至明清的6窟、41龛、1203躯摩崖造像。这些造像不仅有极高的文物价值，而且具有很高的艺术和历史研究价值。

皇泽寺的摩崖造像主要分为北魏、唐、宋、元、明和清六个时期。其中，北魏时期的造像风格古拙朴实，体态修长，线条简练，具有鲜明的北朝造像风格。

唐代的造像则更为丰满圆润，衣褶流畅自然，神态生动，代表了大唐盛世的艺术风尚。宋元时期的造像则继承了唐代的写实风格，并融入了写意的表现手法，更加注重佛像的内心世界。

明清时期的造像则更加注重装饰性，造像服饰繁复华美，表情丰富多样，反映了明清时期审美的变化。

皇泽寺的历代碑刻有哪些值得关注的内容？

皇泽寺内历代碑刻众多，内容丰富，具有极高的历史价值。其中，最著名的碑刻是后蜀广政二十二年《嘉陵江记》石碑。

《嘉陵江记》石碑：该碑立于后蜀广政二十二年（公元956年），高1.8米，宽0.85米。碑文记述了嘉陵江的历史、地理、物产和风俗人情，并详细记录了后蜀孟昶皇帝为治理水患而修筑江堤的功绩。该碑是研究嘉陵江历史和后蜀文化的重要史料。

《重修皇泽寺碑记》：该碑立于北宋仁宗天圣二年（公元1024年），高1.6米，宽0.8米。碑文记述了北宋时期的皇泽寺重修经过，以及寺内建筑、文物和僧人的情况。该碑为研究皇泽寺的历史和建筑提供了宝贵资料。

《皇泽寺碑记》：该碑立于清乾隆二十年（公元1755年），高2.5米，宽1.2米。碑文记述了皇泽寺的历代沿革、住持僧人以及清代乾隆皇帝的游览情况。该碑是研究皇泽寺清代历史的重要文献。

皇泽寺的历代碑刻犹如一部石刻历史教材，为我们了解皇泽寺的过去和文化提供了丰富的材料。

皇泽寺是中国唯一的女皇帝武则天的祀庙，是中华传统文化的宝库。相信通过这篇文章的介绍，大家对皇泽寺有了更加深入的了解。

如果你曾经到访过皇泽寺，欢迎在评论区分享你的观感和印象。

如果你还没有到访过皇泽寺，是否计划在未来抽时间一睹其风采呢？